Чучхе

    Руководитель Ким Чен Ир указывал, что товарищ Ким Ир Сен с тех пор, как получил от отца Ким Хен Чжика два пистолета в наследство и высоко поднял знамя Союза свержения империализма(ССИ), на всем протяжении руководства революцией и строительством неизменно придерживался идей приоритета оружию, военному делу и уделял первоочередное внимание укреплению вооруженных сил страны.

    Идеи сонгун берут свое начало в двух пистолетах, переданных Ким Ир Сену в наследство его отцом Ким Хен Чжиком, и в исторической программе ССИ.

    Сначала несколько слов о двух пистолетах - революционном наследстве Ким Хен Чжика.

    В июне 15 года чучхе(1926) Ким Ир Сен получил от отца наследство – идею «чивон»(«великий замысел»), три готовности(быть готовым умереть с голоду, погибнуть от побоев и замерзнуть), мысль об обретении товарищей и одновременно два пистолета.

    В двух пистолетах были воплощены прежде всего великий замысел Ким Хен Чжика о том, что именно организационная вооруженная борьба есть высшая форма борьбы за достижение независимости страны, а также идея пролетарской революции, гласящей, что весь народ должен бороться с ружьем и саблей в руках против империализма с тем, чтобы добиться возрождения страны и построить новый мир, где нет эксплуатации и гнета.

    Два пистолета позволяли Ким Ир Сену сохранить в сердце наказ отца: «Чтобы победить врага с саблей, необходимо бороться с саблей в руках». Он вырабатывал в себе революционную готовность и позицию – пусть на часть разрежут и в порошок сотрут, но непременно добиться возрождения страны вооруженной борьбой, к чему стремился Ким Хен Чжик всю свою жизнь.

    Другим источником идей сонгун служила программа ССИ.

    В октябре 15 года чучхе(1926) в училище «Хвасоньисук» Ким Ир Сен создал ССИ. Этим он провозгласил начало решительной борьбы с японским империализмом и противоборства с империализмом во всем мире.

    В программе ССИ отражены незыблемые антиимпериалистические позиции и решительная воля: антагонистические противоречия с империалистами нельзя решить путем ликвидации империализма, а можно решить только путем свержения империализма. Кроме того, в этой программе, в которой зафиксированы свержение японского империализма и погребение всего империализма мира в дальнейшем, был проникнут глубокий замысел Ким Ир Сена: при опоре на вооруженные силы прокладывать корейскую революцию, продвигать ее вперед и завершать антиимпериалистическое дело, дело самостоятельности.

    Благодаря тому, что в двух пистолетах и программе ССИ пульсируют стойкие антиимпериалистические позиции и решительная готовность приоритета оружию, они служат историческим источником идей сонгун как последовательных антиимпериалистических, самостоятельных идей.