Ректор Корейского университета
Хан Дон Сон
Кимирсенизм-кимчениризм – целостная система идей, теории и методов чучхе, созданных Президентом Ким Ир Сеном и систематизированных руководителем Ким Чен Иром. Также это руководящие идеи КНДР, которые сегодня последовательно углубляет и развивает Генеральный секретарь Ким Чен Ын.
Кимирсенизм-кимчениризм, можно сказать, является обобщением истории революционной деятельности Президента Ким Ир Сена, руководителя Ким Чен Ира и Генерального секретаря Ким Чен Ына.
Великий вождь товарищ Ким Ир Сен указывал:
«А я лишь опубликовал под заголовком «Путь корейской революции» те идеи и позиции, которые разрабатывал в дни борьбы и совершенствовал в тюрьме.
Именно они стали главной линией нашей революции и ее руководящей идеологией.
Можно сказать, что через эту статью красной нитью проходили идеи чучхе.
Впоследствии эти идеи получали непрерывное развитие и обогащение в трудной, сложной практической борьбе – в антияпонской революционной борьбе и в различных этапах революции, превратились сегодня в философскую мысль с цельной системой идей, теории и методов».
Как вспоминал Президент Ким Ир Сен, исходный пункт идей чучхе относится к периоду антияпонской революционной борьбы.
В это время Президент Ким Ир Сен делал критику в адрес коммунистов раннего периода и националистов, которые, оторвавшись от народа, выдавали себя за участников национально-освободительного движения и занимались пустыми разговорами, грызней за «гегемонию». Он пришел к выводу, что хозяевами революции являются народные массы, что революция может победить только в том случае, когда пойдешь в гущу народных масс и организуешь и мобилизуешь их.
Кроме того, Президент Ким Ир Сен критиковал низкопоклонство и догматизм тех, кто полагается на внешние силы и пытается механически копировать готовую теорию и опыт другой страны. Он заключил: все вопросы, связанные с корейской революцией, следует решать самостоятельно, силами самого корейского народа и в соответствии с реальными условиями Кореи.
Можно сказать, что эти два момента служили исходным пунктом идей чучхе, а их оглашение стало историческим провозглашением создания идей чучхе.
Президент Ким Ир Сен выяснил: идеи чучхе, одним словом, гласят, что народные массы являются хозяевами и движущей силой революции и строительства; в основе этих идей лежит положение о том, что человек – хозяин всего и он решает все.
Идеи чучхе были созданы в ходе решения актуальных вопросов революционной практики Президентом Ким Ир Сеном, который возглавлял трудную корейскую революцию и прокладывал ее путь.
Как отметил Президент Ким Ир Сен, идеи чучхе были систематизированы, углублены и развиты как цельная философская идеология руководителем Ким Чен Иром.
Руководитель Ким Чен Ир на философских началах систематизировал идеи чучхе в середине 1960-х годов.
Всесторонне изучив и проанализировав труды Маркса, Энгельса и Ленина в течение 3, 5 лет (1966 – 1969), руководитель Ким Чен Ир развернул теоретическую деятельность по переоценке истории революционной мысли марксизма. И, в конце концов, он подытожил: с полным основанием можно подтвердить, что никакая идеология, кроме революционных идей Президента Ким Ир Сена, не может правильно вести революцию и строительство в КНДР.
В феврале 1974 года на VIII пленуме ЦК ТПК 5-го созыва руководитель Ким Чен Ир был выдвинут как единственный преемник Президента Ким Ир Сена. Сразу же после этого пленума руководитель Ким Чен Ир, выступая с заключительным словом на III слете идеологических работников Трудовой партии Кореи, сформулировал кимирсенизм как целостную систему идей, теории и методов чучхе.
Идеи, теория и методы чучхе, можно сказать, являются необходимыми составными частями в концепции осуществления самостоятельности народных масс.
Идеи чучхе представляют собой мировоззрение, призванное осветить путь решения судьбы человека, ставя его в центр философского рассмотрения. Революционная теория чучхе – теория, тактика и стратегия революции разных этапов и сфер, направленной на осуществление самостоятельности народных масс. А чучхейские методы руководства – это система руководства, метод и стиль работы с целью вести революцию и строительство путем повышения роли народных масс как их хозяев. Только воедино систематизировав мировоззрение, в центре которого стоит человек, тактику и стратегию по осуществлению самостоятельности и методы работы с массами, можно утвердить руководящую идеологию революционной практики, направленную на осуществление самостоятельности народных масс.
В статье «Об идеях чучхе», адресованной участникам Всереспубликанской научной конференции по идеям чучхе, состоявшейся в марте 1982 года по случаю 70-летия рождения Президента Ким Ир Сена, руководитель Ким Чен Ир систематизировал идеи чучхе как философский принцип, положения об общественно-историческом развитии и руководящие принципы. В ряде трудов, в том числе «О некоторых вопросах воспитания в духе идей чучхе» (июль 1986 г
.), «Философия чучхе – самобытная философия революции» (июль 1996 г
.), руководитель Ким Чен Ир обобщил философию чучхе как систему философского мировоззрения, общественно-исторических взглядов, взглядов на революцию и жизнь и, таким образом, углубил и развил их положения и содержания.
Вместе с тем, самобытные идейно-теоретические концепции, выдвинутые руководителем Ким Чен Иром, такие, как теория строительства партии чучхейского типа, теория идейности, теория единодушия и сплоченности, теория строительства могучего социалистического государства и теория политики сонгун, обогатили идеи, теорию и методы чучхе и продемонстрировали их правоту и жизненность в ходе практики строительства социализма в КНДР.
Благодаря заслугам руководителя Ким Чен Ира, который развил и обогатил кимирсенизм в соответствии с велением времени и требованием развития революции, партийцы и народ КНДР уже давно называли идеи Президента Ким Ир Сена и руководителя Ким Чен Ира кимирсенизмом-кимчениризмом и считали его руководящей идеологией партии.
Однако руководитель Ким Чен Ир всячески отказывал в сочетании кимирсенизма со своим именем, говоря, что сколько ни ройся в кимчениризме, но в нем останется только кимирсенизм.
Генеральный секретарь Ким Чен Ын сформулировал революционные идеи Президента Ким Ир Сена и руководителя Ким Чен Ира как кимирсенизм-кимчениризм.
Сегодня кимирсенизм-кимчениризм получает дальнейшее углубление и развитие Генеральным секретарем Ким Чен Ыном. Тут важное место занимает то, что он определил суть кимирсенизма-кимчениризма как идею «Народные массы – превыше всего».
Идея «Народные массы – превыше всего» – политический идеал, требующий считать народные массы хозяевами революции и строительства, опираться на них и самоотверженно служить интересам народа, это основной способ ведения социалистической политики в КНДР. Эта идея является воплощением революционной философии чучхе, согласно которой народ – самое ценное и сильное существо в мире, также является отражением твердой позиции партии и Правительства КНДР дорожить народом и до конца реализовать его требования и интересы.
Генеральный секретарь Ким Чен Ын учил: партия и государство самоотверженно служат на благо народа, а народ полностью вверяет всю свою судьбу и будущее партии и государству – вот в чем заключается истинный облик КНДР, где воплощена в жизнь идея «Народные массы – превыше всего». Он призывал прилагать больше усилия к претворению в жизнь идеи «Народные массы – превыше всего» с развитием социалистического строительства и еще полнее выявить преимущество социализма корейского образца, которому даже не смеют подражать другие страны.
Самобытные идеи и теория Генерального секретаря Ким Чен Ына, в том числе идея «Народные массы – превыше всего», идея о всестороннем развитии строительства социализма, идея «Наше государство – превыше всего» и идея о наращивании внутренней движущей силы революции, способствуют дальнейшему углублению кимирсенизма-кимчениризма и служат программой и знаменем практики для реализации идеала и чаяния народа в КНДР, которая вступила в период нового высокого подъема в строительстве социализма, полосу его всестороннего развития.
