Чтобы взгляд на общественно-историческое развитие рабочего класса стало усовершенствованным, необходимо осветить не только общую закономерность природы и общества, но и даже присущую социальному движению закономерность.
То, что существует присущая социальному движению закономерность, объясняется тем, что по существу социальное движение – это движение человека, общественного существа, обладающего самостоятельностью, способностью к творчеству и сознательностью.
Исходя из этого, чучхейский взгляд на общественно-историческое развитие выдвигает как свою важную философскую задачу освещение присущей социальному движению закономерности, сформулировал и систематизировал ее главное содержание по-новому.
Важное в присущей общественному движению закономерности, освещенной чучхейским взглядом на историю по-новому, заключается вот в чем: субъектом общественного движения являются народные массы, его существенные особенности – это самостоятельное, творческое и сознательное движение народных масс, субъекта социального движения.
Важно отметить, что требование народных масс к самостоятельности и их творческая способность непрерывно повышаются и согласно этому преобразовывается и изменяется общество – таков закономерный процесс развития общества.
