Les individus et les petits groupes aussi peuvent devenir ou non le sujet de l’histoire selon qu’ils partagent ou non le destin avec les masses populaires.
Le concept des masses populaires n’est jamais abstrait. Les masses populaires sont formées sur la base des individus et des petits groupes. Dans le monde il n’y a pas de collectivité que sont les masses populaires qui existe de façon abstraite en dehors des individus et des petits groupes.
Cela signifie que ni le rôle des masses populaires ni les mouvements sociohistoriques ne sont concevables en dehors du rôle des individus et des petits groupes qui forment les masses populaires. Pourtant, cela ne signifie pas que tout individu et tout petit groupe deviennent le sujet de l’histoire.
Dans la réalité comme tout au long de l’histoire, il y a de nombreux cas où les individus et les petits groupes jouent le rôle positif dans le façonnage du destin des masses populaires comme dans l’évolution de la société et de l’histoire. Ces individus et ces petits groupes ayant les mêmes aspirations et besoins souverains que les masses populaires font une partie de la composante de celles-ci. En tant que tels, peut-on dire, ils partagent toujours le même sort avec les masses populaires, s’assurent la position et remplissent le rôle des maîtres de l’histoire en dignes membres des masses populaires.
Par contre, les individus ou les petits groupes qui ne cherchent qu’à satisfaire leur cupidité individuelle au lieu de partager les mêmes intérêts et exigences avec les masses populaires ne peuvent jamais partager le même sort avec celles-ci et, en fin de compte, ils ne peuvent devenir le sujet de l’histoire.
A ce propos, que les individus et les petits groupes soient ou non le sujet de l’histoire prêt à partager le même sort avec les masses populaires, c’est un fait qui n’est pas immuable sur le plan socio-historique, mais qui change sans cesse. Aussi est-il nécessaire d’envisager de façon scientifique et en liaison étroite les activités des individus et des petits groupes en tenant compte des aspirations et besoins souverains des masses populaires ainsi que de la réalité historique.
